Ahad, 24 April 2011

KITA BERBEZA NAMUN KITA SAMA!!

    Usai subuh ini, selepas memanjakan jiwa dengan Al-Waqiah dan Ma'thurat, aku keluar ke balkoni syaqqah. Jam menunjukkan pukul 5.03 pagi. Dingin pagi yang menusuk ke tulang membuatkan timbul niatku untuk kembali menarik gebar. Namun memikirkan kembali bahana kehilangan rezeki, aku putuskan untuk bersantai seketika di balkoni syaqqah, bertemankan jaket biru tebalku dan secawan milo panas. Ku perhatikan imarah jiran yang masih sunyi. Bangunan kotak-kotak yang berwarna coklat, tinggi, rapat-rapat dan berdebu itu makin intim dengan pandangan mataku. Berbeza dengan rumah-rumah di Malaysia yang berwarna-warni dan pelbagai reka bentuk. Dingin suasana pagi dan 'rupa' rumah di sini dan di Malaysia mungkin berbeza, namun rumah tetap juga rumah... Berbeza tapi sama.. (^_^)

    Membicarakan tentang perbezaan, seringkali menimbulkan pertelingkahan. Kebiasaannya perbezaan akan mewujudkan perdebatan dan perselisihan. Perbezaan itu..ya..perbezaan itu. Setiap manusia dilahirkan berbeza hatta hingga cap jari pun Allah ciptakan dengan sebegitu istimewa, tiada banding rupa. Manusia ada yang cerah kulitnya, dan ada juga yang agak gelap seperti aku. (^_^). Ada yang tinggi, dan ada yang rendah, juga seperti aku. (^_^). Ada yang cerdik, dan ada juga yang kurang cerdik seperti aku.. (^_^).

    Teringat satu perbualan antara aku dan seorang teman. Gusti namanya, seorang gadis manis dari Indonesia. Kami berkenalan di dewan muhadharah Syariah tahun 1 di Kuliah Banat, sebelum memperoleh keputusan imtihan qabul. Menjejak ke Kuliah Tamhidi, kami makin erat meskipun berlainan kelas. Satu perbualan ketika bersama-sama menunggu giliran mendaftarkan cap  jari sebagai bukti kehadiran harian.

Gusti : Sakinah, aku itu mau nanya ke kamu? Apa boleh?

Aku angguk.

Gusti : Sakinah kan orang Malaysia, tapi kenapa sepertinya Sakinah dan teman-teman yang itu ( jarinya menunjuk rakan-rakan senegeri ku ) bicaranya kayak bahasa Indonesia? Orang Malaysia yang itu ( menunjuk pula rakan-rakan semenanjung ) kok beda ya?

Aku tersenyum. Mengerti kekeliruan itu.

Lantas aku yang agak 'fasih' bertutur bahasa Indonesia pun menjawab.

Aku : Gusti pernah dengar Sabah nggak? (Gusti geleng ) Ya, Malaysia itu juga kayak Indonesia, ada negerinya. Kalau di Indonesia itu kan ada Jakarta, ada Bandung, Surabaya, Padang.. Di Malaysia itu pula ada Kuala Lumpur, Selangor, Kedah dan Sabah. Coba lihat, orang Jakarta dengan Padang itu bahasanya kan beda. Orang Kuala Lumpur dengan orang Sabah juga bahasanya nggak sama. Yang kedengaran kita itu bicara seperti Indonesia, kan Sabah itu sempadan dengan Kalimantan.. Coba lihat teman yang itu ( aku tunjuk sahabat dari Pattani ). Bahasanya seperti Melayu Kelantan, kerana tempat tinggalnya dekat dengan Kelantan. Sedangkan, dia orang Thailand..

Gadis manis berkaca mata kelahiran Padang itu angguk-angguk tanda faham.

Gusti : Tapi biar negerinya beda, bahasanya beda, bangsanya beda, tapi kita itu kan semuanya sama aja..

Aku kerutkan dahi.

Gusti : Iya sama lah... sama se Islam...

Kami tertawa serentak. Giliran aku pula angguk-angguk..

    Ya.. benar kata Gusti. Biar berbeza negeri, bahasa dan bangsa, kita semua sama... Sama se Islam!!

Bersamamu..walau di mana jua..walau berbeza warna..


    Kemudian seperti berulang kembali di mataku satu peristiwa beberapa bulan lalu, ketika berada di semester satu. Waktu kuliah biasanya berakhir pada pukul 12.50 petang. Lebih kurang pada pukul 12.00 ketika azan zohor berkumandang, kami kebiasaannya diberi peluang untuk menunaikan solat di dalam kelas, di bahagian belakang. Hinggalah pada satu hari, aku dan seorang rakan terlewat dari mengambil wudhuk, lantas bahagian belakang kelas sudah hampir dipenuhi rakan-rakan lain yang berjemaah. Kulihat imamnya, 'oh, Kausar..' sahabat dari Turki. Aku membuka kasut, mengambil sejadah kecil dari beg lantas membentangkannya. Rakan tadi bertanya, " Awak nak makmum ke? " Aku angguk hairan. " Awak yakin ke? " Aku angguk lagi, lebih hairan. " Eh, dia tak pakai stokin la. Awak yakin ke nak makmum? " Aku angguk dan angguk lagi.. "Dah...jom solat." Kutarik tangan rakan tadi yang masih berkerut-kerut dahinya.

    Usai solat aku bertanya, "Apa yang tak yakinnya kalau dia pakai stokin ke tak? " Sedikit geram atas kedangkalan pemikiran rakan tadi, namun aku cuba memahami. " Dia kan mazhab lain, kalau solat nampak kaki pun tak apa. Tapi boleh ke kita yang Syafi'e ni makmum dengan dia? " Allah...Allah... Allah... Haish, meluap darah kepala ku..

    Aku tarik nafas paaanjang-panjang. Lalu aku bertanya, " Erm.. kalau kat masjid kan, solat jemaah, kita tak tahu imam dia mazhab apa, macam mana? " Rakan tadi garu kening. " Memang kita beza mazhab dengan dia. Kita solat tak boleh nampak kaki, dia boleh. Tapi tak bermakna kita tak boleh berimamkan dia. Yang berbeza tu mazhab, bukan agama. Kita pegang satu tauhid tau.. mengucap pun bunyi sama.. " Aku tersenyum. Rakan tadi, tersengih, hee heee...

    Lantas ku berpesan kepadanya, jangan kerana perbezaan yang sedikit cuma, kita pecah belahkan jemaah. Persaudaraan itu hak semua muslim, tidak kira atas kriteria apa pun perbezaannya..



    Satu lagi ialah kisah aku dan Zumurrud, rakan baikku dari Istanbul, Turki. Gadis ini berusia 18 tahun, 2 tahun lebih muda dari aku. Zumurrud tubuhnya agak berisi, tinggi sesuai dengan fizikal orang Eropah. Berniqab dan berjubah hitam, berkaca mata dan cerdik orangnya. Kami rapat di dalam kelas kerana dia duduk di belakangku. Aku teringat ketika kami bersembang tentang si diktator Mustafa Kamal yang dibencinya. Dengan bahasa arab yang agak berterabur dan tunggang langgang, kami bercerita tentang Konstantinople yang kini jadi Istanbul, tentang kapal Mavi Marmara yang jadi sasaran serangan sadis laskar Zionis, tentang rumahnya di Hayyu Sabie' bahkan tentang perbezaan nama orang Islam Turki dan orang Islam Malaysia!!

    Zumurrud bertanyakan kepadaku, mengapa nama perempuan Malaysia mesti ada 'Nur' di pangkalnya? Aku mengangkat bahu tanda tidak tahu. Lantas aku dapat idea, lalu ku tanya kembali, mengapa nama orang perempuan Turki di pangkalnya tiada 'Nur'? Gilirannya pula menjongket bahu. " Emm..saya tak tahu. Tapi, itu bukan masalah. Ada 'Nur' atau tiada, 'kulluna muslimaat'..." Hehe...kami tertawa kuat. Kata-kata Zumurrud mengundang kesan di hatiku. Ya, ada 'Nur' atau tiada, bukanlah masalah besar, kerana kita semua sama, kita semua muslimah... (^_^) Buat Zumurrud, SENI SEVIYORUM!!! 


 Sekoq oren sekoq hitam, boleh pun depa kawan..
 

    Kita semua memang berbeza, berlainan rupa dan asal bangsa. Namun hakikat yang lebih nyata, persamaan pegangan iaitu ketauhidan kita tiada bezanya. Bahkan persaudaraan dan nikmat ukhuwah yang Allah kurniakan kepada kita adalah terlalu istimewa. Bukan perbezaan bahasa, mazhab mahupun seni nama yang jadi persoalan kerana kita ada di merata ceruk dunia, kita semua sama, kita yang bergelar Muslimin dan muslimah..!!

    Malah, bukan itu sahaja. Semua manusia meskipun berbeza pangkat dan darjat, keturunan dan kerabat, warna kulit hitam atau coklat, di sisi Allah semuanya tiada beza. Yang membezakan itu cumalah iman, taqwa dan amalan soleh. Kuota syurga neraka tidak tertakluk pada Melayu, Cina, India atau apa sahaja bangsa yang ada di muka bumi. Bukan kecantikan memberatkan timbangan, melainkan amal ibadah jua dihitung diperkira..

Kita semua sama.. pengukurnya hanya Taqwa.. (^_^)

    Buat 3 sahabatku, Gusti, rakan kurang faham dan Zumurrud, kalian menyedarkan aku sesuatu yang tiada tara nilainya... Persamaan kita ini, sungguh berharga...

~BintulQaryah~

Ahad, 17 April 2011

KONSTANTINOPLE DAN SULTAN MUHAMMAD AL-FATEH : SATU KEBANGGAAN..

     Lama jemari ini tidak mengetuk papan kekunci, menjelmakan kalimah, frasa, faqrah dan nukilan.. Ke'sibuk'an diri memaksaku untuk menjenguk laman ini kekadang cuma.Saban hari berkejar, menyempati diri mengisi ruang waktu yang kian sempit dan terbatas demi menghimpun kembali segala semangat dan tenaga, semua kerajinan dan usaha yang layu sedikit dek kebiasaan yang kembali menjadi asing.. Hampir sebulan ketinggalan dalam pelajaran, hampir juga terlepas satu sesi imtihan penentu mustawa, menyebabkan ada satu rasa kecewa berdetik melihatkan sahabat-sahabat sekelas ketika semester pertama dahulu telahpun melangkah ke mustawa 7 dan 8 sedang aku masih di mustawa 6.. Ada rasa sedih namun aku terkenang kata-kata seorang ukhti, "semuanya ada hikmah". Lantas setiap pagi sambil melangkah menuju ke kampus, kesedihan itu kuganti dengan secebis senyum.. "Yaa..aku datang mahu belajar...." :-)

*****

    "Pembukaan Konstantinople.."
  
    Bab pertama (Ad-Darsul Awwal) dalam teks pembelajaran mustawa 6 pelajar Kuliah Tamhidiah (Markas Bahasa Arab) Universiti Al Azhar as Syarif, Kaherah. Minggu pertama pembelajaran menyebabkan semangatku membara. Topik berkenaan sejarah Islam antara yang sering menarik perhatianku. Meskipun metode pembelajaran semester ini agak berubah, namun pengkhususan dalam 4 bidang utama (Kitabah, Qira'ah, Istima' dan Muhadasah) masih menjadi keutamaan. Untuk minggu ini, tajuk Pembukaan Konstantinople menjadi tumpuan pelajar-pelajar mustawa 6. Seakan semangat juang Sultan Muhammad Al-Fateh meresap dalam diri....
    
    Lantas tergerak jemari ini untuk mencari maklumat lebih tentang Kota Konstantinople dan penawannya, Sultan Muhammad Al-Fateh yang agung... (^_^)

KOTA KONSTANTINOPLE

 
    

    Kota ini berbentuk tiga segi. Dua bahagian kota menghadap laut iaitu Selat Bhosporus dan Laut Marmara. Bahagian daratan dilingkungi oleh sebuah benteng yang sangat kukuh:
 

a. Bahagian luar kota dilingkungi oleh sebuah parit besar. Dalamnya 10 meter dan lebarnya 60 meter
 
b. Ada dua tembok iaitu tembok luar dan tembok dalam. Tembok luar sahaja setinggi 25 kaki dan setebal 10 meter
 
c. Tembok dalam pula setinggi 40 kaki tinggi dan 15 meter tebal
 
d. Terdapat menara kawalan sepanjang tembok dalam dengan ketinggian 60 meter!
 
e. Terdapat 400 batalion tentera terlatih mengawal tembok ini sepanjang masa
    

    Dengan kedudukan pertahanan seperti itu, hampir mustahil untuk tembok ini dicerobohi.
   

    Di bahagian laut pula, terdapat rintangan rantai besi yang kuat diletakkan di Selat Bosporus yang digunakan untuk menghalang kapal-kapal melepasinya.
   
    Konstantinapole telah menjadi ibu kota Empayar Byzantin untuk berkurun-kurun dan dikenali sebagai kota yang paling makmur dan terkaya di Eropah. Ia terletak di pertemuan antara Asia dan Eropah dan Laut Mediterannean dan Laut Hitam. Justeru, ia sangat strategik baik dari segi perdagangan mahupun geo politik.
   
    Sejak Rasulullah s.a.w mengungkapkan bahawa nanti kota penting ini akhirnya akan jatuh di tangan seorang pemerintah yang terbaik, memimpin tentera yang terbaik sepanjang zaman, telah banyak percubaan dibuat untuk menawan kota ini, namun tidak berjaya. Sahabat seperti Abu Ayub al Ansari juga telah berusaha dan mereka telah mengepung kota ini selama tujuh tahun, tetapi masih gagal.
    
    Hanya 800 tahun selepas sabda Nabi yang Mulia itu, sabda yang menakjubkan ini menjadi kenyataan. Sultan Muhammad bin Murad yang kemudian lebih masyhur dengan gelaran Sultan Muhammad Al Fateh telah memulakan pengepungan ke atas Konstantinople pada hari Khamis, 5 April 1453 dan berjaya membuka kota ini pada 29 Mei 1453.
 

SULTAN MUHAMMAD AL-FATEH
    

    Sejak berumur sembilan tahun, Sultan Muhammad telah mengalami pendidikan disiplin yang ketat. Rasa bebas dan nakal sebagai anak raja yang masih kecil mula berakhir apabila bapa baginda memberikan kebebasan kepada guru-guru beliau untuk membentuk dan mendidik Muhammad.
    

    Rotan turut digunakan oleh gurunya untuk mendisiplinkan anak ini. Dalam satu kejadian, Muhammad telah sengaja dirotan dengan teruknya tanpa sebarang kesalahan yang dilakukan oleh beliau.
   
    Tujuan guru beliau berbuat demikian ialah untuk membentuk perasaan belas kasihan dan sikap adil dan saksama dalam jiwa bakal Sultan ini. Supaya nanti baginda dapat mengambil keputusan berpaksikan keadilan dan memahami perasaan orang-orang yang tidak diperlakukan dengan adil!
   
    Sultan Muhammad dibimbing untuk menghafal al-Qur'an. Dilatih untuk sembahyang malam. Dibentuk menjadi wara' dan zuhud. Diasuh mencintai ilmu dan ulama'. Mempunyai budi pekerti yang baik dan perasaan yang halus. Keunggulan pendidikan keruhanian Sultan Muhammad ternyata apabila baginda akan dilantik menggantikan bapanya secara rasmi sebagai pemerintah Kesultanan Uthmaniah, beliau menangis teresak-esak.
    
    Guru bagindalah yang telah mengarahkan beliau menerima tanggungjawab itu atas hujah bahawa seorang berkaliber seperti baginda wajib memikul amanah ummah dan itu jihad dan ibadah yang lebih besar.
   
    Pendidikan Sultan Muhammad di istana baginda hampir komprehensif. Sebagai bakal raja dalam persekitaran Eropah dan pusat perdagangan dan diplomatik, baginda dapat berbahasa lebih dari lima bahasa. Sudah tentu baginda fasih dalam bahasa Arab.
    
    Baginda juga diajar matapelajaran sejarah, geografi dan astronomi. Pakar ketenteraan juga diundang untuk memberikan pendedahan ketenteraan kepada beliau.
 

SEGALANYA BERMULA : PENAKLUKAN KOSTANTINOPLE
    

    Lama sebelum program pembebasan Konstantinapole dimulakan, Muhammad al-Fateh telah berbincang dengan pakar sejarah dan ketenteraan mengenai sebab-sebab kegagalan ekpedisi penawanan Konstantinapole sebelum ini.
 

    Apa rahsia kekuatan pertahanan kota itu dianalisis. Bagaimanakah caranya untuk mengatasi halangan-halangan itu juga dibincangkan.

    Dari perbincangan itu, antara lain mereka mengenal pasti hal berikut;
 

a. Dinding tembok itu terlalu tebal dan pada waktu itu belum ada teknologi yang boleh meruntuhkannya. Sultan Muhammad telah mengarahkan dicari satu teknologi yang boleh meruntuhkan tembok itu.
 
Tentera baginda akhirnya berjaya mencipta meriam yang paling canggih dengan bantuan seorang pakar senjata bangsa Hungary yang telah diculik dari kurungan dalam penjara Konstantinapole dengan mengorek lubang bawah tanah yang dalam dan panjang!.


Meriam Dardanelles, dibuat daripada gangsa yang dicipta oleh pakar meriam berbangsa Hungary bernama Orban, digunakan oleh tentera Muslim pimpinan Sultan al-Fateh untuk merobek dinding Kota Konstantinople. Kini, meriam ini berada dalam simpanan Royal Armouries Museum.


Berat setiap meriam ciptaan baru ini ialah 700 pauns! Ia perlu ditarik oleh 100 ekor kuda dan seratus orang tentera. Bila diletupkan, bunyinya boleh didengar sejauh 13 batu! Setiap tembakannya akan menyebabkan tembok yang kuat berlubang seluas enam kaki. Nah! Benteng besar itu sekarang telah menemui ruasnya.
 
b. Rantai besi yang kuat yang dirintangi menghalang laluan kapal. Ia menghalang bantuan dan pergerakan melalui laut.
 
Sultan Muhammad telah mencipta satu plan luar biasa mengatasi halangan ini. Ia adalah antara rekod sejarah yang menakjubkan dari segi kreativiti dan kekuatan keinginan seorang pemimpin. Baginda mengarahkan pembinaan kapal di daratan. Dibuat pada sebelah malam supaya tidak disedari oleh musuh.
 
Mesti disiapkan dalam masa yang singkat. Kapal ini diluncurkan dari daratan sejauh 5km ke lautan dengan meletakkannya tergelunsur di atas batang-batang kayu yang telah diatur dan telah diminyakkan untuk melicinkan perjalanan kapal-kapal itu.
 
Pada masa yang telah ditetapkan, kapal-kapal ini dilancarkan dari daratan dan muncul di depan Kota Konstantinapole sebelah lautan dengan melepasi rantai besi yang telah terpasang! Ia memeranjatkan tentera musuh. 400 kapal musuh terbakar dan serangan dari lautan berjalan serentak dengan pengepungan sebelah daratan.
 
c. Lazimnya bila tentera sampai di pantai menghadap Kota ini, mereka terdedah kepada serangan musuh kerana kawasan yang terbuka dan jika sekiranya satu benteng pertahanan mengelakkan serangan hendak dibina, ia memakan masa selama setahun.
    
    Sultan Muhammad telah mengarahkan benteng pertahanan menghadap tembok kota Konstantinapole itu dibina dalam masa tiga bulan dengan menggunakan segala teknik pembinaan semasa yang canggih.
    
    Benteng Rumeli Hissari dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 5 batu dari Kota Konstantinople di mana Selat Bosphorus adalah yang paling sempit. Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing sebelah Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulu.

Benteng Rumeli Hisari. Dibina pada tahun 1451 dan 1452 oleh Sultan al-Fateh dan tenteranya. Tiga menara besar tersebut dinamakan sempena nama 3 orang panglima Sultan al-Fateh, Sadrazam Çandarlı Halil Pasha yang membina menara besar berhampiran pintu gerbang, Zağanos Pasha yang membina menara selatan, dan Sarıca Pasha yang membina menara utara.

    Ia memang berjaya disiapkan seperti direncanakan.
    

    Sasaran, visi dan misi yang jelas, yang disuntikkan ke dalam minda baginda ternyata berkesan. Dari kecil, Sultan Muhammad mengimpikan bagindalah pembebas itu!
    
    Baginda bergerak selari dengan impian ini. Akhirnya, ia adalah sebuah kenyataan.
    
    Dari sudut kepimpinan, bapa baginda seorang yang berpandangan jauh. Sejak umur 14 tahun, Muhammad telah diminta menguruskan empayar dengan alasan, bapa baginda ingin menumpukan kepada ibadah.
    
    Namun, dalam dua keadaan kritikal, bapa baginda pulang semula untuk memimpin Kerajaan Uthmaniah. Selepas ancaman kritikal itu diatasi, Muhammad diberikan peluang untuk menguruskan semula empayar yang sedang berkembang itu.
   
    Melalui pendedahan berbentuk bimbingan ini, Muhammad terlatih menjadi pemimpin yang berkualiti.
    
    Ditambah, sepanjang hayat baginda, guru-guru baginda yang menjadi rujukan keruhanian dan kebijaksanaan, sentiasa bersama baginda. Hatta, ketika pengepungan kota itu berlangsung, gurunya mengimamkan solat hajat semua tentera Sultan Muhammad.
    
    Melihat 150,000 tentera Islam berbaris rapi untuk bersolat di luar kota itu, cukup untuk menakutkan musuh yang sedang berkawal dalam kota!
    

    Pada hari pembukaan Kota Kontantinapole yang bersejarah itu, Sultan Muhammad bersujud syukur.
    

    Sepanjang kempen, baginda tidak putus-putus mengarahkan tenteranya bertakbir dan melaungkan slogan-slogan bersemangat, termasuk motivasi berasaskan hadis Nabi bahawa Konstantinapole akan dibebaskan oleh tentera yang terbaik dan merekalah tentera terbaik yang dijanjikan oleh Nabi itu.
   
    Pada kali pertama solat Jumaat hendak didirikan di dalam Kota Konstantinapole yang baru sahaja dibebaskan, timbul pertanyaan siapa yang layak menjadi imam solat Jumaat yang pertama itu.
   
    Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya berdiri dan diikuti pertanyaan: "Siapa di antara kita sejak baligh hingga sekarang pernah meninggalkan solat fardhu walau sekali sila duduk!".
    
    Tiada seorang pun yang duduk, kerana tidak seorang pun di antara mereka pernah meninggalkan solat fardhu.
    
    Pertanyaan seterusnya, "Siapa di antara kita yang sejak baligh hingga kini pernah meninggalkan solat sunat rawatib sila duduk!".
    
    Sebahagian daripada tenteranya duduk. Kemudian Baginda bertitah, "Siapa di antara kamu sejak baligh hingga ke saat ini pernah meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!".
   
    Kali ini semuanya duduk, kecuali baginda sendiri sahaja yang tetap berdiri! Subhaanallah!
    
    Baginda tidak pernah meninggalkan solat fardhu, Solat Sunat Rawatib dan Solat Tahajud sejak baligh. Tepatlah janji Rasulullah s.a.w dan kota ini kemudian bertukar nama kepada Istanbul.

*****
    
    MasyaAllah...info dan input yang sangat berguna buat saya...
   
    Teks Pembukaan Konstantinople  " فتح القسطنطينية "  dalam silibus mustawa 6 nampaknya makin menarik dengan maklumat tambahan ini. Ditambah lagi dengan sesi istima' yang mana ustazah akan menayangkan video kartun berkenaan peristiwa bersejarah ini, aku makin bersemangat untuk meneroka kisah hidup penakluk agung yang sangat mulia akhlaknya ini...
    
    Sultan Muhammad Al Fateh, ada lagikah pemuda berjiwa kental dan bersemangat waja seperti baginda?? Di akhir zaman ini, agaknya akan ada lagikah??
   
    Jom sama-sama muhasabah diri.. (^_^)


Info dipetik dari sini

~BintulQaryah~
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...